"No hay que regalar las palabras nobles a los canallas" Osvaldo Soriano

"No hay que regalar las palabras nobles a los canallas"  Osvaldo Soriano
VIERNES - 7 pm - www.fmurquiza.com - FM 91.7

CIELO Y TIERRA en la Blogosfera

Hemos creado este blog, a partir de nuestro programa de radio "Cielo y Tierra", para intercambiar reflexiones, experiencias y propuestas.

Nuestra esperanza es que este encuentro favorezca la construcción conjunta de una comunidad sostenida por la solidaridad, el respeto mutuo, la promoción de los derechos humanos y la mejora en el sistema político en favor de una democracia plena.
Intentamos por Cielo y Tierra:

* Despertar la solidaridad, la reflexión, la toma de conciencia y el respeto mutuo, como ejes de una convivencia social en armonía, equidad y justicia.
* Fortalecer el juicio crítico y la conciencia social
* Difundir el pensamiento mariteniano aplicado a diferentes perspectivas que componen la sociedad, (cultura, política, economía, salud, ciencia y tecnología, diálogo ecuménico e inter-religioso)

Hagamos del encuentro una oportunidad para conocernos, enriquecernos y hacer posible una sociedad mejor para todos.
Te esperamos todos los viernes a las 7 de la tarde en www.fmurquiza.com FM 91.7 para compartir una charla entre amigos, acompañada de muy buena música étnica y literatura en nuestro idioma.

Claudia Santalla y Giselle Zarlenga
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domingo, 20 de enero de 2008

Universo maculino

por Giselle Zarlenga
" Los hombres son como niños ciegos que miran un espectáculo de fuegos artificiales" cierra la obra "Sucio" en el Espacio " El Cubo" del Abasto.
Adentrarse en el universo masculino parece aún más dificil que develar los misterios de la mente femenina. Su forma de percibir la vida y de vivir sus angustias y crisis contenidas provocan una expresión desencadenada de sus historias por medio de canciones y bailes que hacen público su sufrimiento.
La obra se sitúa en un lavadero y cada uno saca a la luz sus tormentos que los encierran en una soledad atemporal. Se destacan las excelentes coreografías y canto de Carlos Casella y Juan Minujin, ambos del grupo "El Descueve" que anteriormente había impactado con su ballet " El Patito Feo" en el Teatro Sarmiento.
Con dirección de Anna Frenkel y Mariano Pensotti, se logra una visión tragicómica de los pensamientos, miedos y deseos de los hombres que " parecen una cosa pero realmente son otra".

miércoles, 9 de enero de 2008

Política de civilización

por Giselle Zarlenga
Como todas las mañanas abro el diario con mi taza de café en mano en búsqueda de una noticia que capture mi atención por esa débil fracción de minutos por la cual nuestra mente zurca tierras lejanas y se inmiscuye en temas de todo tipo. En primera plana aparece una foto del presidente de Francia Sarkozy . Leo "política de civilización". La palabra civilización me recuerda a Faustino Sarmiento con su famosa frase "Civilización o Barbarie" y a la época de la conquista de América.
Unos renglones de lectura me explican que la frase le pertenece al filósofo francés Edgar Morin. Tratando llegar a la raiz de la cuestión busco el texto del filósofo "Una política de Civilización". El mismo está accesible en http://www.redsistemica.com.ar/morin.htm . En ella se propone una economía de comunión, mutualista, solidaria y responsable que implique concebir la humanidad como una comunidad planetaria compuesta por individuos que viven en democracias.
Este hijo de inmigrantes sefardí escribió también sobre la educación en "Siete saberes necesarios para la educación del futuro”? [Edgar MORIN, Les sept savoirs nécessaires à l’éducation du futur, SEUIL, Septembre 2000]
Estos siete saberes implican:
Una educación que reconozca las cegueras del conocimiento, sus errores e ilusiones.- Una educación que asuma los principios de un conocimiento pertinente.
- La enseñanza de la condición humana.
- La enseñanza de la identidad planetaria.
- La capacitación para hacer frente a las incertidumbres.
- La enseñanza de la comprensión.
- La enseñanza de la ética del género humano.

Este nuevo tipo de enseñanza de tipo sistémico se opondría al estudio de las disciplinas en forma fragmentada para hacer un estudio que se base en el individuo como parte de una sociedad.
Sigo con mi investigación y encuentro uno de los anuncios de Sarkozy en el día de hoy, el cambio de instrumento de medición de la economía por otro nuevo que mida el bienestar de la población que será desarrollado por los premio Nobel de economía Joseph Stiglitz y Armatya Sen.
En palabras de Morin "El PBI, la tasa de crecimiento, son incapaces de rendir cuentas de los procesos de degradación de nuestra civilización. El problema no es más entonces el del desarrollo sustentable. Es el de la civilización sustentable". Como estudiante de economía confío en que el PBI no es la mejor medida para medir el progreso de un país sino que posiblemente lo sería la productividad o el desarrollo que realmente reflejaría el avance como nación.
El último anuncio me deja en un estado de conmoción. Creo haber leído un parrafo del "Tambor de Hojalata" de Günter Grass, pero realmente sigo teniendo en frente mío a el diario El Pais no del 1942 sino de enero de 2008. La frase dice así"los Gobiernos de España e Italia le han pedido(a Sarkozy) "proceder a expulsiones colectivas" de inmigrantes sin papeles. Se trata de una política europea para fletar vuelos conjuntos de repatriación de inmigrantes que están en situación ilegal en países de la UE. España, Francia e Italia... Fue en virtud de un acuerdo alcanzado en Evian en julio de 2005 por los ministros de Interior de estos tres países, junto con Alemania y Reino Unido, que prevé vuelos conjuntos de repatriación de irregulares para aunar esfuerzos y mejorar la eficacia de los mecanismos existentes. "
Trato de pensar que el presidente de Francia haya hecho una malinterpretación de las palabras de Morin, sin embargo en el artículo se explica que el pensador visitó al mandatario expresandole que sus afirmaciones se aplican " un 75 %" a su pensamiento expresado en "política de civilización", una nube negra de duda y terror me cubre.
En este punto me pongo a pensar si estamos hablando de un nuevo concepto de solidaridad y de naciones. ¿ Es una solidaridad restringida? ¿ Es un grupo de naciones que se une o es realmente una comunión mundial? ¿ Que implica realmente globalización? ¿ Será segregación?

Giselle Zarlenga es conductora de Cielo y Tierra
gisellezarlenga@hotmail.com

jueves, 3 de mayo de 2007

Día Internacional del Trabajo

EDITORIAL DEL PROGRAMA CIELO Y TIERRA Nº 22

1º de Mayo de 2007

por Giselle Zarlenga

La lucha por los derechos de los trabajadores se inició con la llegada de la revolución industrial a fines del siglo XIX principalmente en los Estados Unidos. Inmigrantes del sector ganadero estadounidense y oleadas migratorias desde Europa abastecían de mano de obra a las grandes fábricas que se estaban instalando progresivamente en el norte del continente americano. Las condiciones de trabajo eran precarias y generalmente hacían uso del trabajo infantil por su bajo costo y facilidad para realizar determinadas labores como mineros, hiladores o limpiadores de chimeneas. El maltrato a los trabajadores llegaba a obligarlos a trabajar más de 18 horas diarias, por lo que en 1886, producto de reclamos sindicales se promulgó la ley Ingersoll para establecer la jornada de 8 horas diarias. Debido al incumplimiento de la misma, un 1 de mayo 1989 comenzaron las huelgas en Estados Unidos concluyendo con la muerte de un grupo de trabajadores llamados los “Martires de Chicago” en la fábrica de Mc. Cormick

Charles Dickens en su libro “Hard Times” hace una crítica a la teoría utilitarista de John Stuart Mill que intenta convertir en hechos duros, objetivos a todos los razonamientos eliminando lo subjetivo, superfluo. La obra nos cuenta de cómo detrás de las estadísticas se encuentra una ideología y una forma de ver la realidad que puede resultar engañosa, ocultando una inequitativa distribución del ingreso o la humilde situación de gran parte de la población.
Hoy en día, la flexibilización del trabajo, estandarte de la teoría neoclásica, ha retrotraido los progresos en políticas sociales de amparo al trabajador si bien los reclamos por un mejor salario y una mayor estabilidad laboral no han cesado.

Queremos recordar especialmente que en 1954, el papa PIO XII reconoció el día internacional del trabajo como la festividad de San José Obrero, padre de Jesús que es un símbolo del trabajador simple y honesto.

jueves, 25 de enero de 2007

Entrevista al Embajador de Corea del Sur

Fecha: 2 de agosto de 2006
Don Hwang Eui-seung,Sr. Embajador de Corea del Sur
S.E, Don Hwang Eui-seung disertó sobre "La perspectiva de las relaciones transpacíficas" entre Corea del Sur y Argentina. Temas centrales en materia económica en su charla fueron las organizaciones internacionales que conectan los dos continentes Asia del Este y América Latina “FOCALAE” Fondo de Cooperación América Latina y Asia del Este” y “APEC” Cooperación Económica Asia- Pacífico también mencionó el Centro de Cooperación de Recursos Naturales recién constituido en abril en la sede de la embajada donde permanecerá hasta el año 2008. En materia cultural se destaca la próxima apertura de un centro cultural coreano.
En 1962 se establecieron las relaciones diplomáticas Corea del Sur- Argentina, tres años después que con el Brasil, sin embargo recién en la década del noventa los asiáticos del Este pusieron énfasis en las relaciones comerciales con América Latina. Una de las organizaciones internacionales que establece lazos con América Latina es APEC . Nacida en 1989 con peso político y económico propio acapara el 50% del comercio internacional y un 47% del comercio mundial con sus 21 economías miembros dentro de las cuales se incluyen México, Perú y Chile. Es importante destacar que a cada participante se le denomina economía miembro y no país, ya que Hong Kong - China y Hai-Pei - China son miembros así como China continental. FOCALAE es la única organización intergubernamental que conecta Asia del Este con América Latina. Tiene treinta y tres miembros de los cuales dieciocho corresponden a América Latina. Su objeto es fortalecer relaciones y cooperaciones en los ámbitos político, social y cultural. Participan de ella tanto el sector público como el privado realizándose cada tres años la reunión de altos funcionarios y cada dos la de ministeriales. Hoy en día América Latina es coordinada por Brasil y Asia del Este por Corea del Sur mandato que concluirá el año venidero cuando Argentina y Japón ocuparán los cargos conductivos.Corea ha desarrollado también un proyecto de gobierno electrónico o (e-government) por el cual una delegación de argentinos y chilenos ha visitado Corea. Otra iniciativa es el Centro para la Cooperación Coreano Sudamericana en Energía y Recursos Naturales inaugurado el 29 de abril en la representación diplomática. En dicho centro economistas latinoamericanos y funcionarios del gobierno coreano realizan investigaciones sobre los recursos naturales argentinos y latinoamericanos. En octubre del año pasado se inauguró en la Universidad de Buenos Aires el “Centro de Estudios Corea-Argentina” marcando un comienzo en la cooperación académica entre ambos países.La distancia entre Argentina y Corea del Sur es grande aunque aún mayor es la distancia cultural por lo cual resultan de suma importancia las actividades de intercambio artístico entre ambos países.
Giselle Zarlenga

Bienvenidos a nuestro Blog

Soy Giselle co conductora en la radio. Espero que cada día oyentes del programa y nuevos visitantes participen del blog, para poder establecer un diálogo fluído y discutir sobre los temas que más nos desvelan.
Un abrazo
Giselle Zarlenga